Виктория хочу у вас спросить. Я по утрам практикую уддияна-бандху, которая у меня почему-то сопровождается головокружением и потемнением в глазах. Я задерживаю дыхание на 3-4 сек, выполняю 7 раз. Может я что-то не правильно делаю?

Такое случается часто. Причин может быть много. Во - первых неправильный выход из нее - то о чем мы говорили на теории. То есть рекий вдох после задержки дыхания, и кровь под давлением стремительно попадает в голову. Второе - это токсины, накопившиеся в крови из за неправильного питания, дыхания, образа жизни и т.д. Пройдет некоторое время прежде чем организм сможет очиститься. Третье это то, что мы учимся дышать полным дыханием после многих лет поверхностного, что тоже может сопровождаться головокружением. И последнее: для начала достаточно выполнять 3-4 раза. Постепенно увеличивая, смотря по состоянию. Очень аккуратно и осознанно, можно довести до 8-9 раз за подход и хватит. Процесс может растянуться на месяцы, но зато это правильно и не вызовет никаких проблем. Спешка здесь совершенно не допустима. Удачи.

Эта тема для пытливых и интересующихся. Часто после занятия у нас нет времени поговорить. А вопросы у серьезных людей просто обязаны возникать. Вопросы разные. О йоге, о работе, о бизнесе, о питании, о личных отношениях...
Буду рада ответить.
Ну, а если кто - то захочет сказать спасибо и оставить свой отзыв...
Совсем не буду против. Иногда мне кажется, что мы совсем разучились быть благодарными и говорить спасибо...
А жаль.

Возможна ли домашняя личная практика хатха йоги без каких либо официальных первоначальных знаний? Когда ты просто движешься в потоке, который задаёт разум на основе уже имеющихся знаний асан и ощущений от них?

Насколько это эффективно?

Общего ответа для всех быть не может. Кто этот практикующий? Сколько занимается? Насколько серьезен? Может он прочитал пару попсовых книжек и считает, что он в потоке. Ко мне приходили такие, и не раз. Один с тяжелой родовой травмой, который дома по книге просто по картинкам занимался, другой месяц походил и решил, что может уже дома заниматься. И таких примеров уйма. Конечно для таких людей, практика дома не только не полезна, но и вредна. Для человека, который занимается несколько лет и дружит с головой, домашняя практика возможна и необходима. Сертификат для этого не нужен. Его наличие не делает человека йогом, его отсутствие не всегда говорит о том, что человек не будет успешен в практике. В наше время он покупается, как и почти все. Я сейчас думаю, что инструктор начинается лет после десяти, как - то так. Хорошо, что он много учится, но дело то не в бумажках. С другой стороны, когда человек говорит мне мол ничего не надо, я сам до всего дошел, так тоже не бывает. Вообщем грань очень тонка, поэтому выбрать инструктора в наше время очень и очень трудно.
Лично ты, я думаю, можешь практиковать дома. Почему бы нет?
Кстати я думаю, что поток не задается разумом, если мы говорим об одном потоке.

В феврале 2010 года я ездил на семинары в г.Донецк к Н.Высочанскому. Уровень его мастерства и методы преподавания меня очень впечатлили. Настолько все было структурировано, последовательно и очень доступно, что сразу чувствовалось - мастер своего дела. В группе собрались инструкторы по фитнесу, новички типа меня и были несколько человек, которые первый раз пришли на йогу, а до этого "занимались шесть лет по книгам дома". Так вот "шесть лет по книгам дома" не стоят и трех месяцев занятий под руководством опытного инструктора. Можно конечно заниматься дома, самостоятельно, но только после некоторых успехов работы в группе. Без этого самостоятельные домашние занятия называть йогой будет самообманом.
После курсов выдавали сертификат, но я от него отказался. Смысл в этом сертификате? Повесить его на стену и гордо любоваться по утрам. Знания и опыт, полученный в процессе занятий, на мой взгляд, очень личный, интнимный. И любой человек, пришедший к инструктору, моментально почувствует уровень его подготовки. И ни один сертификат не убедит меня в его мастерстве при отсутствии такового.